南唐时．歙砚工匠李少微因制作歙砚有功而擢官．后主李煜对歙砚更是情有独钟，以致非龙尾砚不书。

摆设在书房，体现出主人高洁的爱好、雅致的情趣。

此砚为盖砚，砚上盖有一块盖板，为砚遮拦尘埃，也是紫檀木质，一面以浮雕手法满雕龙鲤纹，波涛汹涌中，有花飘落，鲤鱼或潜游、或跃起、或戏水，姿态各异，表现鲤鱼跃龙门的情景。

雕刻是一种艺术创作，与书法、绘画同理。

……干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。

宋代赵希鹄在《洞天清录集》中注释：“晨起则磨墨汁，汁盈砚池，以供一日之用，墨尽复磨，故有水盂。

清代 名家“赵之谦”双龙捧寿端砚，砚池上方祥云双龙捧寿纹，砚池深挖，围绕砚堂一圈回纹，砚面两边锦缎纹。

眼明今更遇红丝．护毫欣玉润．发墨喜油滋。

绿如蓝．润如玉，发墨不减端溪下岩；然石在临洮大沙深水之底．非人力所致，得之为尤价之宝。

洮砚的石质细润如玉．色绿微蓝．素有”洮河绿石”之美称。

宣纸纸是我国古代四大发明之一，早在西汉时期，我国就造出了纸，距离现在二千多年的历史了，汉朝以前，古人用竹简木绢帛呀来书写，由于竹简沉重，绢帛昂贵，，于是纸呀应用而生，初期的纸呀是用一般的飘絮呀或者什么薄的纤物织成的，到了东汉，蔡伦开始用橡皮、麻类、渔网等来造纸，就是把这些原料捣碎，浸泡在水里，再用筛子把它筛洗，捞出来，捞出一层薄膜纤维层，经过滤干燥，就变成了一层薄膜，也就是水纸。

伏羲王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。

他便给大家解释；“关乃要塞重地也,是出入的通道,常以碑柱碑石为界，区分和标志地名。

砚背平，铭：“研理犀通灵纯苍玉质为缾形数其典兮徳寿兴我懐兮守口乾隆御铭”，有印二：“几暇怡情”、“得佳趣”。

作为一种消耗品，墨能完好如初地呈现于今者，当十分珍贵。

25.7×16×5cmRMB: 300,000－500,000▲2021西泠春拍 Lot 3133 明崇祯·吴叔大制千秋光蒲璧墨 说明：墨椭形，墨面周饰图案，内书“蒲璧”，墨背书“千秋光”、“有安人之义子守之”，侧署“丙子（1636年）玄粟斋制”。

10.1×1.5×1.4cm×2 每锭重29.6gRMB: 40,000－60,000西泠印社二〇二一年春季拍卖会诚邀莅临- 预 展 -7月21日至7月23日（周三至周五）- 拍 卖 -7月23日至7月25日（周五至周日）- 展拍地点 -杭州国际会议中心洲际酒店 一楼（浙江省杭州市解放东路2号）- 联系电话 -0571- / 湖北省图书馆“文房雅趣”展出笔墨纸砚印名品 发表时间：楚天都市报12月13日讯（记者徐颖 通讯员竺佳怡 摄影：喻江平）在源远流长的中华文明史中，“笔墨纸砚”历经各种流变，记录着不同时代独特的文化符码。

歙砚多产于深水中，所以其质地温润坚密。

北宋苏易简《文房四谱》云：“四宝”砚为首，笔墨兼纸，皆可随时取索，可终身与俱者，唯砚而已。

韶华不老，春在墨池。

南越国宫署遗址出土端砚为通体青灰岩石雕刻而成，石质细腻，仅存砚额和少部分砚池。

除了书画，印章也可以用在其他场合，譬如作为个人印鉴、信物，或单独当作礼物。

”糖白玉荷蛙水盂‍ 神玉艺术馆藏 糖白玉荷蛙水盂‍ 神玉艺术馆藏水丞，口阔，往砚中倒水难免有泼洒，又或者难以控制水量多寡。